TEERTHA SNAAN
Monday, 9th December 2024
02:00 PM: Teertha Snaan
03:00 PM: Yogadanda Poojan
08:30 PM: Maha-Prasad
SAKAL DEVATA NIMANTRAN
Tuesday, 10th December 2024
10:00 AM: Ganapati Homa and Chandi Paath
02:00 PM: Sakal Devata Nimantran
08:30 PM: Maha-Prasad
SHRI PRABHU PUNYATITHI
Wednesday, 11th December 2024
06:43 AM: Suprabhat Seva
07:30 AM: Maharudrabhishekam
10:30 AM: Rajopachar Mahapooja
03:00 PM: Aaradhana
08:30 PM: Maha-Prasad
PRABHU DWADASHI
Thursday, 12th December 2024
10:00 AM: Sangam Snaan
11:00 AM: Maharudrabhishekam
02:00 AM: Rajopachar Mahapooja
08:30 PM: Maha-Prasad
DAKSHINA DARBAR
Friday, 13th December 2024
09:00 AM: Maharudrabhishekam
01:00 PM: Dakshina Darbar
08:30 PM: Maha-Prasad
GURU POOJAN
Saturday, 14th December 2024
09:00 AM: Maharudrabhishekam
01:00 PM: Gurupoojan
06:30 PM: Shreeji’s Pravachan
08:30 PM: Maha-Prasad
PRABHU JAYANTI
Sunday, 15th December 2024
09:00 AM: Maharudrabhishekam & Japam
01:00 PM: Darshan & Padyapooja
07:00 PM: Rajopchar Mahapooja
09:00 PM onwards Maha-Prasad
PRABHU DARBAR
Monday, 16th December 2024
11:30 PM: Prabhu Darbar begins
Midnight: Prabhu Janmotsava
12:30 AM: Sangeet Sabha begins
* This program is subject to change in extra ordinary and unavoidable circumstances.
जन्म-मरणरूपी संसारचक्रातून मुक्त होण्यासाठी आत्मज्ञान हें एकच मार्ग आहे, असे वेद सांगतात – ‘‘वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥’’ परंतु गीतेंत श्रीभगवान् म्हणतात कीं – हे अर्जुना ! माझा जन्म आणि माझे कर्म दिव्य म्हणजे निर्मळ आणि अलौकिक आहेत. असे जो मनुष्य तत्त्वत: जाणतो, तो शरीराचा त्याग केल्यावर पुन्हा जन्माला येत नाही, तर मलाच येऊन मिळतो. ‘‘जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः। त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन।।’’ श्रुतिवाक्यांत आणि भगवद्वचनांत वरवर जरी भेद दिसत असला तरी दोन्हीं वाक्यांचा अर्थ एकच आहे – आत्मज्ञानाचें मोक्षरूपी जे फळ आहे तेंच फळ भगवंताच्या दिव्य अशा जन्माला आणि कर्माला तत्त्वत: जाणण्यानें प्राप्त होते. आत्मज्ञान प्राप्त करून घेणे हें अत्यंत कठिण आहे, साधन चतुष्टयसंपन्न अधिकारी व्यक्तीस योग्य गुरूंच्या मार्गदर्शनांत श्रवण-मनन-निदिध्यासनरूप प्रदीर्घ प्रयत्नानें आत्मज्ञान प्राप्त होते. परंतु भगवंताच्या दिव्य जन्म-कर्माला तत्त्वत: जाणण्यासाठी केवळ अनन्य प्रेम पर्याप्त आहे. म्हणून प्रभु महाराज स्वत: म्हणतात – ‘‘दृष्टी निहाळुनि तुम्हीं पहा त्या हरिला। आणिक कांही न लागे त्याला। तुळसी अबीर प्रेमें वाहा त्या हरिला॥’’ स्वत: भगवंतानी देखील अनन्य भक्तीने भगवज्ज्ञान, भगवद्दर्शन आणि भगवत्प्राप्ति हें तीन्हीं सहज शक्य आहेत, असे स्पष्ट सांगीतले आहे – ‘‘भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन। ज्ञातुं दृष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप।।’’ अनन्यभक्तीनेंच माझे स्वरूप तत्त्वत: जाणता येते, माझे सगुणरूप पाहता येते आणि एकात्मभावानें माझी प्राप्ति करून घेता येते.
प्रभूंनी स्वत:च्या दिव्य अशा जन्म-कर्माला तत्त्वत: जाणता यावे आणि तत् द्वारा मोक्षप्राप्ती व्हावी या हेतूनेंच श्रीजयंती महोत्सवाची योजना करून ठेवली असल्यामुळे अत्यंत आनंदानें सुचवितो की श्रीप्रभूंचा महामांगल्यप्रद २०७वाँ श्रीदत्तजयंत्युत्सव मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी, बुधवार ११ डिसेंबर २०२४ पासून मार्गशीर्ष कृष्ण प्रतिपदा सोमवार १६ डिसेंबर २०२४ पर्यंत संलग्न कार्यक्रमानुसार अत्यंत वैभवपूर्वक सुसंपन्न होत आहे. अस्तु या महन्मंगल प्रसंगी आपण सर्वानी सकुटुंब सपरिवार स्वाश्रितजनसमेत शुभागमन करून श्रीदर्शन तीर्थप्रसाद सेवन व भजनानंद क्रीडेने आमचा आनंद वृद्धिंगत करावा. कळावे.
जन्म-मरणरूपी संसारचक्र से मुक्त होने के लिए आत्मज्ञान ही एकमेव उपाय है, ऐसा वेदों का कहना हैं – ‘‘वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥’’ किंतु गीता में श्रीभगवान् कहते हैं – हे अर्जुन! मेंरा जन्म और मेंरे कर्म दिव्य अर्थात् निर्मल और अलौकिक हैं। इस प्रकार जो मनुष्य तत्त्वत: जान लेता है, वह शरीर का त्याग करने पर पुन: जन्म नहीं लेना, अपितु मुझ में ही लीन हो जाता है। ‘‘जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः। त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन।।’’ उपर्युक्त श्रुतिवाक्य में और भगवद्वचन में यद्यपि भेद दिखाई देता है, तथापि दोनों वाक्यों का अर्थ एकही है – आत्मज्ञान का मोक्षरूपी जो फल है वही फल भगवान् के दिव्य जन्म को एवं कर्म को तत्त्वत: जानने से प्राप्त होता है। आत्मज्ञान प्राप्त करना अत्यंत कठिन कार्य है, साधन चतुष्टयसंपन्न अधिकारी व्यक्ती को योग्य गुरु के मार्गदर्शनांत श्रवण-मनन-निदिध्यासनरूप प्रदीर्घ प्रयत्न से आत्मज्ञान प्राप्त होता है। परंतु भगवान् के दिव्य जन्म-कर्म को तत्त्वत: जानने के लिए केवल अनन्य प्रेम पर्याप्त है। इसीलिए प्रभु महाराज स्वयं कहते हैं – ‘‘दृष्टी निहाळुनि तुम्हीं पहा त्या हरिला। आणिक कांही न लागे त्याला। तुळसी अबीर प्रेमें वाहा त्या हरिला॥’’ स्वयं भगवान् ने भी केवल अनन्य भक्ति से भगवज्ज्ञान, भगवद्दर्शन एवं भगवत्प्राप्ति तीनों सहज संभाव्य हैं, ऐसा स्पष्ट कहा है – ‘‘भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन। ज्ञातुं दृष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप।।’’ अनन्यभक्ति से ही मेंरा स्वरूप तत्त्वत: जाना जा सकता है, मेंरा सगुणरूप देखा जा सकता है एवं एकात्मभाव से मेंरी प्राप्ति हो सकती है।
स्वयं के दिव्य जन्म-कर्म को तत्त्वत: जानना सुलभ हो एवं तत् द्वारा मुमुक्षु भक्तों को मोक्षप्राप्ति हो, इसी उद्देश्य से प्रभु ने श्रीजयंती महोत्सव की योजना की है, अत: अत्यंत आनंदपूर्वक सूचित किया जाता है कि श्रीप्रभु का महामांगल्यप्रद २०७वाँ श्रीदत्तजयंत्युत्सव मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी, बुधवार ११ दिसंबर २०२४ से मार्गशीर्ष कृष्ण प्रतिपदा सोमवार १६ दिसंबर २०२४ तक संलग्न कार्यक्रमानुसार अत्यंत वैभवपूर्वक सुसंपन्न हो रहा है। अस्तु इस महन्मंगल अवसर पर आप सभी सकुटुंब सपरिवार स्वाश्रितजनसमेत शुभागमन कर श्रीदर्शन तीर्थप्रसाद सेवन व भजनानंद क्रीड़ा से हमारे आनंद को वृद्धिंगत करें.
ಪ್ರಭುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದದ್ದು, ಏಕೆಂದರೇ ಪ್ರಭುವಿನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರಭುವಿನ ಕೃಪೆ ಆವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೀ ಮಾರ್ತಾಂಡ ಮಾಣಿಕಪ್ರಭು ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಚನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ “ಅರೇ ಸತ್ಯ ಹೇ ಸತ್ಯ ಸತ್ಯ ತ್ರಿವಾಚಾ, ವಿನಾ ಭಕ್ತಿ ಹಾ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭು ಲಾಭ ಕೈಂಚಾ, ಮ್ಹಣೊನೀ ಪ್ರಭು ಪಾದಪದ್ಮಾ ನಮಾವೇ, ಕೃಪಾ ಕೆಲಿಯಾ ತತ್ಪದೀ ಲೀನ ವ್ಹಾವೆ.” (ಭಕ್ತಿಯ ವಿನಾ ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆನ್ನುವುದು ತ್ರಿಕಾಲ ಸತ್ಯವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ನಾವು ಪ್ರಭುಗಳ ಚರಣಕ್ಕೆ ವಂದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತೆ ಅವರು ಕೃಪೆ ತೋರಿದಾಗ ಅವರ ಚರಣಾರವಿಂದದಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನರಾಗಬೇಕು. ಕೃಪೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವುದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಾಗಲಿ, ಪ್ರಭುಗಳ ಅಧಿಕಾರಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿದ ವಿಷಯ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಧೂತ ಗೀತಾ ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಾರಂಭ – ಈಶ್ವರಾನುಗ್ರಹಾದೇವ ಪುಂಸಾಮದ್ವೈತ ವಾಸನಾ (ಈಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ) ಈ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಶುಕ ಮುನಿಗಳು ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ – ಮುಕ್ತಿಮ್ ದದಾತಿ ಕಹಿಂಚಿತ್ಸ್ಮ ನ ಭಕ್ತಿಯೋಗಮ್ – ಭಗವಂತನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೇ ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನಾಗಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ಸರಳವಾಗಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾವವನ್ನೇ ಶ್ರೀಗಳು – ನಕೋ ಉದಾಸ ಸ್ಥಿತಿ ತೀ ಮುಕ್ತಿ, ಹೀ ಮಾಯಾ ಅಮ್ಹಾ ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತಿ (ನಮಗೆ ಆ ಉದಾಸೀನವಾದ ಮುಕ್ತಿಗಿಂತಲೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಮಯುಕ್ತವಾದ ಭಕ್ತಿಯೇ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ) ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತ ಅದರ ದುರ್ಲಭತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮಮೇಲಿದ್ದ ಅಪಾರ ಹಾಗು ಅಹೈತುಕವಾದ ಕೃಪೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಭುಗಳು ನಮಗೆ ಅವರ ಶ್ರೀಚರಣಗಳ ಸೇವೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿ ಸತತ ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೀಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ – ದೇವುನಿ ಪದಸೇವಾ ನಿಜಸದನಿ ಆನಂದೇ ನಾಂದವಿಸಿ (ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಚರಣಗಳ ಸೇವೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿ ತಾವು ನಮ್ಮನು ಸದೈವ ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ.)
ಶ್ರೀ ಪ್ರಭುಗಳ ತನು-ಮನ-ಧನಪೂರ್ವಕವಾದ ಅನನ್ಯ ಸೇವೆ ಹಾಗು ಆ ಸೇವೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಅವರ ಕೃಪೆಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾದಾಗಲೇ ಮೂಕ್ತಿಗಿಂತಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಭಕ್ತಿಯೋಗವು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕೃಪಾ-ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹಾಗು ತದ್ದ್ವಾರಾ ಭಕ್ತಿಯೋಗದ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭು ಜಯಂತೀ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಸದಾವಕಾಶ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಸ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸೂಚಿಸುವುದೇನೆಂದರೇ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭುಗಳ ಮಹಾ-ಮಂಗಲಪ್ರದವಾದ ಶ್ರೀ ಜಯಂತಿ ಉತ್ಸವವು ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶೀ, ಶನಿವಾರ 23 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2023 ರಿಂದ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರತಿಪದಾ, ಬುಧವಾರ 27 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2023ರವರೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವೋಪೇತವಾಗಿ ಸುಸಂಪನ್ನಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಆದಕಾರಣ ಈ ಮಹನ್ಮಂಗಳ ಅವಸರದಂದು ತಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಕುಟುಂಬ-ಸಪರಿವಾರ ಸ್ವಾಶ್ರಿತಜನಸಮೇತರಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿ ಶ್ರೀ ದರ್ಶನ, ತೀರ್ಥ-ಪ್ರಸಾದ ಸೇವನೆ ಹಾಗು ಭಜನಾನಂದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸಬೇಕು.
శ్రీ ప్రభుభక్తి అత్యంత దుర్లభమైనది, ఎందుకంటే ప్రభువుపై ప్రేమ కలగడానికి కూడా ప్రభు అనుగ్రహం ఆవశ్యకం.. అందువల్ల శ్రీమన్మార్తాండ మాణిక్ప్రభు మహారాజు గారు తమ ఒక రచనలో ఇలా అంటారు – అరె సత్య హే సత్య సత్య త్రివాచా ! వినా భక్తి హా శ్రీ ప్రభూ లాభ కైంచా ! మ్హణో నీ ప్రభుపాదపద్మా నమావే! కృపా కేలియా తత్పదీ లీన వ్హావె! (భక్తి లేకుండా ప్రభు ప్రాప్తించడం అసాధ్యమన్న విషయం త్రికాల సత్యం. అందువల్ల మనం ప్రభు పాదాలకు నమస్కరించవలెను మరియు ఒకవేళ వారు అనుగ్రహిస్తే వారి చరణాలలో లీనమైపోవాలి. అనుగ్రహించడం అనుగ్రహించకపోవడం అనేది వారి అధీన క్షేత్రములోనే ఉన్న విషయం. అందువల్ల అవధూతగీత గ్రంథం కూడా ”ఈశ్వరానుగ్రహాదేవ పుంసామద్వైతవాసన!” (ఈశ్వరానుగ్రహంతోనే మనుష్యులలో అద్వైతంపై ఆసక్తి జాగృతమవుతుంది) ఈ వాక్యం తోనే మొదలవుతుంది. శ్రీమధ్భాగవతంలో కూడా శ్రీ శుకముని ఇలా అంటారు “ముక్తిం దదాతి కహించిత్స్మ న భక్తియోగం” భగవంతుడు ముక్తిని సులభంగా ప్రసాదిస్తాడు కానీ అందరికి తమ భక్తుడుగా చేసుకొనే అవకాశం మాత్రం సులభంగా ఇవ్వడు. ఈ భావాన్నే శ్రీజీ గారు ”నకో ఉదాస స్థితి తీ ముక్తి ! హీ మాయా అమ్హా ప్రియ భక్తీ !! (మాకు ఉదాసీనమైన ఈ ముక్తి కంటే, మీ ప్రేమపూర్వక భక్తియే ప్రియమైనది.) అని చెపుతూ భక్తి యొక్క శ్రేష్ఠతను పొగుడుతూ దాని దుర్లభత్వాన్ని ప్రతిపాదించారు. భక్తులమైన మనపై ఉన్న అపారమైన అహేతుక కృప కారణంగానే ప్రభువులు తమ శ్రీ చరణాల సేవ చేసుకొనే అవకాశాన్ని మనకు ప్రసాదించి ఎల్లప్పుడూ ఆనందింపజేస్తూ ఉంటారు . అందువల్ల శ్రీజీ అంటారు ”దేవుని పదసేవా నిజసదనీ ఆనందే నాందవిసీ!!” (తమ శ్రీచరణాల సేవ చేసుకునే అవకాశం ఇచ్చి తమరు మమ్మల్ని ఎల్లప్పుడూ ఆనందింప జేస్తారు).
శ్రీ ప్రభుసేవ తన మన ధన పూర్వకంగా అనన్యభావంతో చేస్తూ మరియు ఆ సేవ ద్వారా వారి కృప ప్రాప్తించినప్పుడే ముక్తి కంటే అధిక దుర్లభమైన భక్తి యోగం సిద్ధిస్తుంది. ఆ సేవ కొరకు, కృపాప్రాప్తి మరియు తద్వారా భక్తియోగం సిద్ధించడానికి శ్రీ జయంతి మహోత్సవం కంటే అధిక ఉపయుక్తమైన శుభముహుర్తం మరొకటి ఉండనేరదు. అత్యంత ఆనందంతో తెలియజేయునది ఏమిటంటే శ్రీ ప్రభు యొక్క మహామంగళప్రదమైన 206వ శ్రీ జయంత్యుత్సవం మార్గశీర్ష శుక్ల ఏకాదశి, శనివారం 23 డిసెంబర్ 2023 నుండి మార్గశీర్ష కృష్ణ ప్రతిపద బుధవారం 27 డిసెంబర్ 2023 వరకు వైభవోపేతంగా జరుగనున్నది.అందువల్ల ఈ మంగళప్రదమైన మహోత్సవం సందర్భంగా మీరందరూ సకుటుంబ సపరివార స్వాశ్రితజనసమేతంగా విచ్చేసి శ్రీదర్శనం, తీర్థప్రసాద సేవనం మరియు భజనాది కార్యక్రమాలతో మమ్మానందింపజేయగలరు.
ANNADAAN forms an integral and important part of the Annual Datta Jayanti Mahotsava, wherein thousands of visiting devotees, irrespective of caste, creed, or religion, partake of the bliss of MAHA PRASAD. An estimated 1 lakh devotees will be provided MAHA PRASAD during this year’s Datta Jayanti Mahotsava beginning 23rd December 2023. You can associate yourself with the ANNADAAN SEVA by sponsoring any one or more of the following PRASAD ITEMS that will be prepared in the Bhadarkhana during the Mahotsava. All donations towards Datta Jayanti Annadaan are exempt from income tax under Section 80-G of the Indian Income Tax Act, 1961.
© 2024 Shri Manik Prabhu Samsthan. All Rights Reserved.
Design & Developed by Pixel N Paper