Shri Datta Jayanti
Shri Datta Jayanti Mahotsava – 2025
- मराठी
- हिंदी
- ಕನ್ನಡ
- తెలుగు
Program
TEERTHA SNAAN
Saturday, 29th November 2025
02:00 PM: Teertha Snaan
03:00 PM: Yogadanda Poojan
08:30 PM: Maha-Prasad
SAKAL DEVATA NIMANTRAN
Sunday, 30th November 2025
10:00 AM: Ganapati Homa and Chandi Paath
02:00 PM: Sakal Devata Nimantran
08:30 PM: Maha-Prasad
SHRI PRABHU PUNYATITHI
Monday, 1st December 2025
06:49 AM: Suprabhat Seva
07:30 AM: Maharudrabhishekam
10:30 AM: Rajopachar Mahapooja
03:00 PM: Aaradhana
08:30 PM: Maha-Prasad
PRABHU DWADASHI
Tuesday, 2nd December 2025
10:00 AM: Sangam Snaan
11:00 AM: Maharudrabhishekam
02:00 AM: Rajopachar Mahapooja
08:30 PM: Maha-Prasad
DAKSHINA DARBAR &
GURU POOJAN
Wednesday, 3rd December 2025
09:00 AM: Maharudrabhishekam
01:00 PM: Dakshina Darbar & Guru Poojan
06:30 PM: Shreeji’s Pravachan
08:30 PM: Maha-Prasad
PRABHU JAYANTI
Thursday, 4th December 2025
09:00 AM: Maharudrabhishekam
01:00 PM: Darshan & Padyapooja
07:00 PM: Rajopchar Mahapooja
09:00 PM onwards Maha-Prasad
PRABHU DARBAR
Friday, 5th December 2025
11:30 PM: Prabhu Darbar begins
Midnight: Prabhu Janmotsava
12:30 AM: Sangeet Sabha begins
* This program is subject to change in extra ordinary and unavoidable circumstances.
श्री दत्तजयंती महोत्सव निमंत्रण पत्रिका – २०२५
श्री ज्ञानराज माणिकप्रभु
विश्वावसुनाम संवत्सर १९४७, श्री माणिक शके २०८
श्री भक्तकार्यकल्पद्रुम गुरुसार्वभौम श्रीमद्राजाधिराज योगिमहाराज त्रिभुवनानन्द अद्वैत अभेद निरञ्जन निर्गुण निरालम्ब परिपूर्ण सदोदित सकलमतस्थापित श्री सद्गुरु माणिकप्रभु महाराज की जय!
जन्म-मरणरूपी संसारचक्रातून मुक्त होण्यासाठी आत्मज्ञान हें एकच मार्ग आहे, असे वेद सांगतात – ‘‘वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥’’ परंतु गीतेंत श्रीभगवान् म्हणतात कीं – हे अर्जुना ! माझा जन्म आणि माझे कर्म दिव्य म्हणजे निर्मळ आणि अलौकिक आहेत. असे जो मनुष्य तत्त्वत: जाणतो, तो शरीराचा त्याग केल्यावर पुन्हा जन्माला येत नाही, तर मलाच येऊन मिळतो. ‘‘जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः। त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन।।’’ श्रुतिवाक्यांत आणि भगवद्वचनांत वरवर जरी भेद दिसत असला तरी दोन्हीं वाक्यांचा अर्थ एकच आहे – आत्मज्ञानाचें मोक्षरूपी जे फळ आहे तेंच फळ भगवंताच्या दिव्य अशा जन्माला आणि कर्माला तत्त्वत: जाणण्यानें प्राप्त होते. आत्मज्ञान प्राप्त करून घेणे हें अत्यंत कठिण आहे, साधन चतुष्टयसंपन्न अधिकारी व्यक्तीस योग्य गुरूंच्या मार्गदर्शनांत श्रवण-मनन-निदिध्यासनरूप प्रदीर्घ प्रयत्नानें आत्मज्ञान प्राप्त होते. परंतु भगवंताच्या दिव्य जन्म-कर्माला तत्त्वत: जाणण्यासाठी केवळ अनन्य प्रेम पर्याप्त आहे. म्हणून प्रभु महाराज स्वत: म्हणतात – ‘‘दृष्टी निहाळुनि तुम्हीं पहा त्या हरिला। आणिक कांही न लागे त्याला। तुळसी अबीर प्रेमें वाहा त्या हरिला॥’’ स्वत: भगवंतानी देखील अनन्य भक्तीने भगवज्ज्ञान, भगवद्दर्शन आणि भगवत्प्राप्ति हें तीन्हीं सहज शक्य आहेत, असे स्पष्ट सांगीतले आहे – ‘‘भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन। ज्ञातुं दृष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप।।’’ अनन्यभक्तीनेंच माझे स्वरूप तत्त्वत: जाणता येते, माझे सगुणरूप पाहता येते आणि एकात्मभावानें माझी प्राप्ति करून घेता येते.
प्रभूंनी स्वत:च्या दिव्य अशा जन्म-कर्माला तत्त्वत: जाणता यावे आणि तत् द्वारा मोक्षप्राप्ती व्हावी या हेतूनेंच श्रीजयंती महोत्सवाची योजना करून ठेवली असल्यामुळे अत्यंत आनंदानें सुचवितो की श्रीप्रभूंचा महामांगल्यप्रद २०७वाँ श्रीदत्तजयंत्युत्सव मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी, बुधवार ११ डिसेंबर २०२४ पासून मार्गशीर्ष कृष्ण प्रतिपदा सोमवार १६ डिसेंबर २०२४ पर्यंत संलग्न कार्यक्रमानुसार अत्यंत वैभवपूर्वक सुसंपन्न होत आहे. अस्तु या महन्मंगल प्रसंगी आपण सर्वानी सकुटुंब सपरिवार स्वाश्रितजनसमेत शुभागमन करून श्रीदर्शन तीर्थप्रसाद सेवन व भजनानंद क्रीडेने आमचा आनंद वृद्धिंगत करावा. कळावे.
श्री दत्तजयंती महोत्सव निमंत्रण पत्रिका – २०२५
श्री ज्ञानराज माणिकप्रभु
विश्वावसुनाम संवत्सर १९४७, श्री माणिक शके २०८
श्री भक्तकार्यकल्पद्रुम गुरुसार्वभौम श्रीमद्राजाधिराज योगिमहाराज त्रिभुवनानन्द
अद्वैत अभेद निरञ्जन निर्गुण निरालम्ब परिपूर्ण सदोदित सकलमतस्थापित
श्री सद्गुरु माणिकप्रभु महाराज की जय!
जन्म-मरणरूपी संसारचक्र से मुक्त होने के लिए आत्मज्ञान ही एकमेव उपाय है, ऐसा वेदों का कहना हैं – ‘‘वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥’’ किंतु गीता में श्रीभगवान् कहते हैं – हे अर्जुन! मेंरा जन्म और मेंरे कर्म दिव्य अर्थात् निर्मल और अलौकिक हैं। इस प्रकार जो मनुष्य तत्त्वत: जान लेता है, वह शरीर का त्याग करने पर पुन: जन्म नहीं लेना, अपितु मुझ में ही लीन हो जाता है। ‘‘जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः। त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन।।’’ उपर्युक्त श्रुतिवाक्य में और भगवद्वचन में यद्यपि भेद दिखाई देता है, तथापि दोनों वाक्यों का अर्थ एकही है – आत्मज्ञान का मोक्षरूपी जो फल है वही फल भगवान् के दिव्य जन्म को एवं कर्म को तत्त्वत: जानने से प्राप्त होता है। आत्मज्ञान प्राप्त करना अत्यंत कठिन कार्य है, साधन चतुष्टयसंपन्न अधिकारी व्यक्ती को योग्य गुरु के मार्गदर्शनांत श्रवण-मनन-निदिध्यासनरूप प्रदीर्घ प्रयत्न से आत्मज्ञान प्राप्त होता है। परंतु भगवान् के दिव्य जन्म-कर्म को तत्त्वत: जानने के लिए केवल अनन्य प्रेम पर्याप्त है। इसीलिए प्रभु महाराज स्वयं कहते हैं – ‘‘दृष्टी निहाळुनि तुम्हीं पहा त्या हरिला। आणिक कांही न लागे त्याला। तुळसी अबीर प्रेमें वाहा त्या हरिला॥’’ स्वयं भगवान् ने भी केवल अनन्य भक्ति से भगवज्ज्ञान, भगवद्दर्शन एवं भगवत्प्राप्ति तीनों सहज संभाव्य हैं, ऐसा स्पष्ट कहा है – ‘‘भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन। ज्ञातुं दृष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप।।’’ अनन्यभक्ति से ही मेंरा स्वरूप तत्त्वत: जाना जा सकता है, मेंरा सगुणरूप देखा जा सकता है एवं एकात्मभाव से मेंरी प्राप्ति हो सकती है।
स्वयं के दिव्य जन्म-कर्म को तत्त्वत: जानना सुलभ हो एवं तत् द्वारा मुमुक्षु भक्तों को मोक्षप्राप्ति हो, इसी उद्देश्य से प्रभु ने श्रीजयंती महोत्सव की योजना की है, अत: अत्यंत आनंदपूर्वक सूचित किया जाता है कि श्रीप्रभु का महामांगल्यप्रद २०७वाँ श्रीदत्तजयंत्युत्सव मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी, बुधवार ११ दिसंबर २०२४ से मार्गशीर्ष कृष्ण प्रतिपदा सोमवार १६ दिसंबर २०२४ तक संलग्न कार्यक्रमानुसार अत्यंत वैभवपूर्वक सुसंपन्न हो रहा है। अस्तु इस महन्मंगल अवसर पर आप सभी सकुटुंब सपरिवार स्वाश्रितजनसमेत शुभागमन कर श्रीदर्शन तीर्थप्रसाद सेवन व भजनानंद क्रीड़ा से हमारे आनंद को वृद्धिंगत करें.
ಶ್ರೀ ದತ್ತಜಯಂತಿ ಮಹೋತ್ಸವ ನಿಮಂತ್ರಣ ಪತ್ರಿಕೆ - 2024
ಶ್ರೀ ಜ್ಞಾನರಾಜ ಮಾಣಿಕಪ್ರಭು
ಕ್ರೋಧಿನಾಮಸಂವತ್ಸರ 1946, ಶ್ರೀಮಾಣಿಕ ಶಕೆ 207
ಶ್ರೀ ಭಕ್ತಕಾರ್ಯಕಲ್ಪದ್ರುಮ ಗುರುಸಾರ್ವಭೌಮ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಯೋಗಿ-ಮಹಾರಾಜ ತ್ರಿಭುವನಾನಂದ ಅದ್ವೈತ ಅಭೇದ ನಿರಂಜನ ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಲಂಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸದೋದಿತ ಸಕಲಮತಸ್ಥಾಪಿತ ಶ್ರೀ ಸದ್ಗುರು ಮಾಣಿಕಪ್ರಭು ಮಹಾರಾಜ ಕಿ ಜಯ್!
ಜನ್ಮ-ಮರಣರೂಪೀ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವೇ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆಂದು ಶ್ರುತಿಗಳು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ –”ವೇದಾಹಮೇತಂ ಪುರುಷಂ ಮಹಾಂತಮಾದಿತ್ಯವರ್ಣಂ ತಮಸಃ ಪರಸ್ತಾತ್। ತಮೇವ ವಿದಿತ್ವಾತಿಮೃತ್ಯುಮೇತಿ ನಾನ್ಯಃ ಪಂಥಾ ವಿದ್ಯತೇಯನಾಯ॥” ಆದರೆ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು – ಹೇ ಅರ್ಜುನ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಹಾಗು ಕರ್ಮವು ದಿವ್ಯ ಎಂದರೆ ನಿರ್ಮಲ ಹಾಗು ಅಲೌಕಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಶರೀರತ್ಯಾಗದನಂತರ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದದೇ ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಎಂದು ಹೇಳಿರುತ್ತಾನೆ. ”ಜನ್ಮ ಕರ್ಮ ಚ ಮೇ ದಿವ್ಯಮೇವಂ ಯೋ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ। ತ್ಯಕಾ್ತ್ವ ದೇಹಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನೈತಿ ಮಾಮೇತಿ ಸೋರ್ಜುನ॥” ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಶ್ರುತಿವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗು ಭಗವಂತನ ವಚನದಲ್ಲಿ ಭೇದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಲಭಿಸುವ ಮೋಕ್ಷರೂಪಿ ಫಲವು ಹಾಗು ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಜನ್ಮ ಹಾಗು ಕರ್ಮವನ್ನು (ಲೀಲೆಗಳನ್ನು) ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿಯುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುವ ಫಲದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಧನಚತುಷ್ಟಯಸಂಪನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಗುರುಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಹಾಗು ಶ್ರವಣ-ಮನನ-ನಿದಿಧ್ಯಾಸನರೂಪೀ ಪ್ರದೀರ್ಘ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಜನ್ಮ ಹಾಗು ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕೇವಲ ಅನನ್ಯ ಪ್ರೇಮವೇ ಸಾಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭುಗಳು ಹೀಗೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ – ”ದೃಷ್ಟಿ ನಿಹಾಳುನಿ ತುಮ್ಹಿ ಪಹಾ ತ್ಯಾ ಹರಿಲಾ। ಆಣಿಕ ಕಾಹಿ ನ ಲಾಗೇ ತ್ಯಾಲಾ। ತುಳಸಿ ಅಬೀರ ಪ್ರೇಮೆ ವಹಾ ತ್ಯಾ ಹರಿಲಾ॥” ಸ್ವತಃ ಭಗವಂತನೇ ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಭಗವತ್-ಜ್ಞಾನ, ಭಗವದ್ದರ್ಶನ ಹಾಗು ಭಗವತ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. – ”ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವನನ್ಯಯಾ ಶಕ್ಯ ಅಹಮೇವಂ ವಿಧೋರ್ಜುನ। ಜ್ಞಾತುಂ ದೃಷ್ಟುಂ ಚ ತತ್ತ್ವೇನ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ಚ ಪರಂತಪ॥” ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯಬಹುದು, ನನ್ನ ಸಗುಣರೂಪವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಹಾಗು ಏಕಾತ್ಮಭಾವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀ ಪ್ರಭುಗಳು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಜನ್ಮ ಹಾಗು ಕರ್ಮವನ್ನು (ಲೀಲೆಯನ್ನು) ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಗೆ ಅರಿಸಿ ತದ್ದ್ವಾರಾ ಅವರ ಮೋಕ್ಷಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೀ ಜಯಂತಿ ಮಹೋತ್ಸವದಂತಹ ಸುಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಸ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸೂಚಿಸುವುದೇನೆಂದರೇ ಶ್ರೀ ಪ್ರಭುಗಳ ಮಹಾ-ಮಂಗಲಪ್ರದವಾದ 207ನೇ ಶ್ರೀ ದತ್ತಜಯಂತಿ ಉತ್ಸವವು ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿ, ಬುಧವಾರ 11 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2024 ರಿಂದ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರತಿಪದಾ, ಸೋಮವಾರ 16 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2024ರವರೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವೋಪೇತವಾಗಿ ಸುಸಂಪನ್ನಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಆದಕಾರಣ ಈ ಮಹನ್ಮಂಗಳ ಅವಸರದಂದು ತಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಕುಟುಂಬ-ಸಪರಿವಾರ ಸ್ವಾಶ್ರಿತಜನಸಮೇತರಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿ ಶ್ರೀದರ್ಶನ, ತೀರ್ಥ-ಪ್ರಸಾದ ಸೇವನೆ ಹಾಗು ಭಜನಾನಂದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸಬೇಕು.
శ్రీ దత్తజయంతి మహోత్సవం 2024 - ఆహ్వాన పత్రిక
శ్రీ జ్ఞానరాజ్ మాణికప్రభు
క్రోధినామ సంవత్సరం 1946, శ్రీ మాణిక్ శకం 207
శ్రీభక్తకార్యకల్పద్రుమ గురుసార్వభౌమ శ్రీమద్రాజాధిరాజ యోగి మహారాజ త్రిభువనానంద
అద్వైత అభేద నిరంజన నిర్గుణ నిరాలంబ పరిపూర్ణ సదోదిత సకలమత స్థాపిత శ్రీసద్గురు మాణిక్ప్రభు మహారాజ్ కీ జయ్!
జనన మరణ రూపం సంసార చక్రం నుండి విముక్తిని పొందడానికి ఆత్మజ్ఞానమే ఏకైక మార్గం. ‘‘వేదాహమేతం పురుషం మహాంతమాదిత్యవర్ణం తమసః పరస్తాత్। తమేవ విదిత్వాతిమృత్యుమేతి నాన్యః పంథా విద్యతేయనాయ।।’’ అని వేదాలు వర్ణిస్తాయి. కానీ గీతలో భగవంతుడు – హే అర్జునా ! నా జన్మ మరియు కర్మ దివ్యమైనది అంటే నిర్మల మరియు అలౌకికమైనది అని ఎవరైతే మనుష్యుడు తెలుసుకుంటాడో, అతడు శరీరం త్యజించిన తరువాత పునర్జన్మ లేకుండా నా లోనే కలిసిపోతాడు అని అంటాడు. ‘‘జన్మ కర్మ చ మే దివ్యమేవం యో వేత్తి తత్వతః। త్యక్త్వా దేహం పునర్జన్మ నైతి మామేతి సోర్జున।।’’ శృతి వాక్యంలో మరియు భగవత్వచనంలో పైపై న భేదం కనిపించినా కూడా రెండు వాక్యాల అర్థం ఒక్కటే. ఆత్మజ్ఞానం నుండి లభించే మోక్షరూపమైన ఫలితంలోను మరియు భగవంతుని దివ్యమైన జన్మను మరియు కర్మను (లీలలను) తెలుసుకోవడం వల్ల ప్రాప్తించే ఫలంలో ఎలాంటి వ్యత్యాసం లేదు . ఆత్మజ్ఞానం పొందటం అనేది అత్యంత కఠినమైనది. సాధన చతుష్టయసంపన్న అధికారి వ్యక్తికి యోగ్యమైన గురువు మార్గదర్శకంలో మరియు శ్రవణ-మనన-నిధి ధ్యాసనరూప ప్రదీర్గ ప్రయత్నం వల్లనే ఆత్మజ్ఞానం ప్రాప్తిస్తుంది . కానీ భగవంతుని దివ్యమైన జన్మ మరియు లీలలను తెలుసుకోవడానికి కేవలం అనన్య ప్రేమ ఉంటే చాలు . అందువల్ల ప్రభు మహారాజ్ ఇలా వర్ణిస్తారు – ‘‘దృష్టి నిహాళుని తుమ్హి పహా త్యా హరిలా। ఆణిక కాహి న లాగే త్యాలా। తుళసీ అబీర ప్రేమే వాహ త్యా హరిలా।।’’ స్వతః భగవంతుడే అనన్య భక్తితో భగవత్ జ్ఞానం , భగవద్దర్శనం మరియు భగవత్ప్రాప్తి ఈ మూడు సహజ సాధ్యమైనవని స్పష్టంగా చెప్పడం జరిగింది – ‘‘భక్త్యా త్వనన్యయా శక్య అహమేవంవిధోర్జున ! జ్ఞాతుం దృష్టుం చ తత్వేన ప్రవేష్టుం చ పరంతప।।’’ అనన్య భక్తితోనే నా నిజమైన స్వరూపాన్ని తెలుసుకోవచ్చు, నా సగుణ రూపాన్ని చూడవచ్చు మరియు ఏకాత్మభావంతో నన్ను ప్రాప్తింపచేసుకొనవచ్చు .
ప్రభువు దివ్యమైన జన్మ కర్మలను (లీలలను) భక్తులు తెలుసుకొని తద్వారా వారు తమ ముక్తి మార్గాన్ని సులభతరం చేసుకోవడానికి శ్రీ దత్త జయంతి మహోత్సవం వంటి శుభ సంధర్భాన్ని సృష్టించారు. అందువలన అత్యంత ఆనందంతో తెలియజేయుచున్నది ఏమిటంటే శ్రీ ప్రభువు యొక్క మహామంగళమయ 207వ శ్రీ దత్తజయంతి ఉత్సవం మార్గశీర్ష శుక్ల ఏకాదశి, బుధవారం 11 డిసెంబర్ 2024 నుండి మార్గశీర్ష కృష్ణ ప్రతిపద సోమవారం 16 డిసెంబర్ 2024 వరకు పత్రికలో జోడించిన కార్యక్రమానుసారం అత్యంత వైభవోపేతంగా సుసంపన్నమవనున్నది. అందువల్ల ఈ మంగళమయ ఉత్సవం సంధర్బంగా తామెల్లరు సకుటుంబ సపరివార స్వాశ్రితజన సమేతంగా విచ్చేసి శ్రీప్రభు దర్శనం చేసుకొని తీర్థప్రసాదాలు సేవించి భజనానంద క్రీడలలో పాల్గొని మా ఆనందాన్ని ద్విగుణీకృతం చేయాలని ఆశిస్తున్నాము.
Donate for Datta Jayanti Annadaan
ANNADAAN forms an integral and important part of the Annual Datta Jayanti Mahotsava, wherein thousands of visiting devotees, irrespective of caste, creed, or religion, partake of the bliss of MAHA PRASAD. An estimated 1 lakh devotees will be provided MAHA PRASAD during this year’s Datta Jayanti Mahotsava beginning 1st December 2025. You can associate yourself with the ANNADAAN SEVA by sponsoring any one or more of the following PRASAD ITEMS that will be prepared in the Bhadarkhana during the Mahotsava. All donations towards Datta Jayanti Annadaan are exempt from income tax under Section 80-G of the Indian Income Tax Act, 1961.
© 2025 Shri Manik Prabhu Samsthan. All Rights Reserved.
Design & Developed by Pixel N Paper
